As Origens Afro-brasileiras do Fado Português
É impossível ouvir Cartola, Orlando Silva, Nelson Cavaquinho, Nelson Gonçalves etc, e não sentir o fado ali. Minha dúvida era se nossa música afro-brasileira foi influenciada pelo fado ou o contrário. Então fui estudar a musicologia a respeito.
Até mesmo a origem da palavra "fado", que vem do latim "fatum", significa destino, fatalidade, sina, já carrega esse fardo emocional. No entanto, o fado tem origem no Brasil do século XVIII, mas como dança.
Um viajante francês, Freycinet, retrata o fado como uma dança popular brasileira, de origem lundu - ritmo e cântico africanos embrionários do nosso samba. O lundu está para o samba, os negros brasileiros e o Brasil, assim como o spiritual está para o blues, negros estadunidenses e EUA.
Embora seja o nosso kalundu que - também de ascendência banta - tinha esse aspecto místico e religioso como o spiritual afro-americano, e que o nosso lundu não tinha.
O lundu tem ancestralidade em Angola e no Congo. Ele dará origem à dança "umbigada" - "semba" em quimbundo, língua banta, daí o nome "samba". Inclusive, minha bisavó e vó dançavam a umbigada ao som do Tambor de Crioula do Maranhão.
O português Alfredo Sarmento no século XIX, descrevia o lundu como uma dança "lasciva" que poderia despertar os mais "brutais instintos". O historiador José Ramos Tinhorão, relata a umbigada como "representação dramática de um jogo amoroso capaz de conduzir ao clímax sexual". Como quase tudo de origem africana nesse país, o lundu também foi proibido pelo Estado e elite brasileira.
É característico como os europeus da época sempre retratam nossa dança afro-brasileira como "indecente", "lasciva", "sensual". Puro etnocentrismo, claro. Há um vídeo belíssimo de crianças africanas camponesas dançando ao ritmo de África Brasil do Jorge Ben, com toda essa "lascívia". Sem nenhuma conotação sexual, obviamente, é apenas nossa forma milenar de dançar.
O romancista Manuel Antônio de Almeida, classifica o fado como uma dança popular que mesclava elementos de lundu, modinha portuguesa e fandango espanhol. E como sempre, para ele também, era uma dança de muita "volúpia".
Enfim, a despeito de eu ter encontrado a minha resposta. É interessante notar como o fado ao traduzir a alma portuguesa, mesmo tendo origem afro-brasileira ou africana, incorporou elementos musicais que dão maior ênfase à harmonia, característica da música erudita europeia.
E a música que expressa a alma brasileira, o samba, que também tem origem no lundu, apreendeu componentes musicais que dão maior ênfase ao ritmo, traço maior da música africana. Não à toa, somos a maior nação africana fora da África.
Referências Bibliográficas:
MONTEIRO, José Fernando. O fado e o Brasil - uma (re)descoberta das origens brasileiras do fado. Musica Brasillis. Disponível em: wwwmusicabrasilis.org.br. Acesso em: 16 de novembro de 2021.
Este artigo foi escrito por Célio Roberto e publicado originalmente em Prensa.li.
Ahhh!!! Que interessante, sempre que oiço Nelson Gonçalves lembra-me ao fado, por isso amei este artigo